Posted in Chiesa Cattolica, Veja mi on giu 25th, 2011
S. Tommaso e s. Bonaventura. Lunetta, chiesa di S. Maria Aracoeli in Roma Due (scuole) si contendono il primato speculativo dello scenario filosofico e teologico del pensiero medievale: la scuola francescana e la scuola domenicana. La scuola francescana(15) Con riferimento a questa scuola si possono distinguere tre fasi: – con Alessandro di Hales che porrà [...]
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Museo civico di Bologna, altorilievo che raffigura alcuni studenti universitari (an. 1375c.) Già nel secolo XII si erano formati centri culturali di portata europea, i quali si erano evoluti secondo modalità locali dalla propria origine di centro scolastico connesso ad una collegiata. Col tempo l‘interesse principale degli studiosi e degli studenti si concentrò su Parigi, [...]
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Posted in Chiesa Cattolica, Veja mi on giu 24th, 2011
Il secolo XIII può essere definito un‘epoca di cultura filosofico-teologica, l‘età d‘oro della metafisica. Grazie ad essa, la teologia divenne speculativa senza perdere il contatto con la Sacra Scrittura e con la tradizione patristica. L‘eredità greca, giudaica e araba non solo l‘ha arricchita, ma anche l‘ha preparata al confronto apologetico con il mondo del Giudaismo [...]
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Posted in Chiesa Cattolica, Veja mi on giu 22nd, 2011
I quattro grandi ordini mendicanti del medioevo furono i domenicani, i francescani i carmelitani e gli eremitani agostiniani. Accanto ad essi esistettero altre comunità più piccole, il più delle volte raggruppamenti e confraternite religiose, che nel tardo medioevo furono organizzati sul modello dei Mendicanti. In parte la curia cercò di trovare così anche per essi [...]
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Posted in Chiesa Cattolica, Veja mi on giu 22nd, 2011
Quasi contemporaneamente al fenomeno del papato riformista successivo al 1046 e al gregorianesimo, il paesaggio religioso della cristianità fu percorso da diversi movimenti. a) Il movimento eremitico toscano del secolo XI San Romualdo (950-1027), nobile di Ravenna, scosso dall’uccisione di un cavaliere, ucciso da suo padre, fondò la comunità eremitica di Camaldoli vicino ad Arezzo [...]
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Posted in Chiesa Cattolica, Veja mi on giu 20th, 2011
Cristo Panteocratico, Pieve di San Giorgio in Gannapoltron Per comprendere meglio quanto sul piano spirituale si verificò nel rinnovamento ecclesiale dei secoli XII-XIII, con la conseguente nascita degli Ordini mendicanti(1), bisogna prendere le mosse da quel grande pontefice che è stato s. Gregorio VII († 1085) e dalla sua opera riformatrice. È proprio per la [...]
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Posted in Chiesa Cattolica, Veja mi on giu 19th, 2011
Affresco, Pieve di di San Zeno di Colognala ai Coll Per il medioevo, la vita religiosa svolse un ruolo costitutivo, ruolo che essa non ebbe né nell’antichità né nell’evo moderno. Il primo medioevo fece infatti intravedere, al di fuori dell’area del Mediterraneo, ampi spazi vuoti da civilizzare e cristianizzare, spazi che furono riempiti con fondazioni di [...]
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Posted in Chiesa Cattolica, Veja mi on giu 19th, 2011
Un voto che appare costante per come veniva ad essere pronunciato e discusso nell’ambito dei concili medievali è la volontà concordi dei padri nell’auspicare l’invio di missioni crociate per “liberare” la Terra Santa. Esse, mirando alla conquista cristiana della Palestina, nell’arco temporale di quasi due secoli, dopo un incredibile successo iniziale, furono di per sé [...]
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Posted in Chiesa Cattolica, Veja mi on giu 18th, 2011
Papa Clemente V L’ultima fase del Medioevo segna una tappa veramente difficile per il papato, e inaugura uno dei periodi più discussi della sua storia: 1) la vacanza avignonese, 2) lo scisma occidentale, 3) il conciliarismo. Clemente V e Filippo il Bello. Il successore di Bonifacio VIII, Benedetto XI, morì a Perugia pochi mesi dopo [...]
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Posted in Chiesa Cattolica, Veja mi on giu 17th, 2011
Liber Augustalis CONCILI LIONESI Il primo scambio di colpi si verificò sul piano giuridico. Nel 1231 Petrus de Vinea (Pier della Vigna), campano, allora cancelliere di corte (in seguito accusato di irregolarità, arrestato, accecato e morto suicida in carcere), pubblicò su incarico di Federico il cosiddetto Liber augustalis una grandiosa opera giuridica. EXCUSUS LE COSTITUZIONI [...]
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Posted in Chiesa Cattolica, Veja mi on giu 15th, 2011
Roma. Abside della chiesa di san Giovanni in Laterano La riforma e la lotta per la libertà della Chiesa sono i motivi fondamentali che ispirano gli aspetti religiosi dell’Europa dal secolo Xl in poi: sono perciò anche l’oggetto principale dei quattro Concili ecumenici del Laterano in quest’epoca tipicamente medievale. Il valore e la portata politica [...]
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Michele e Cerulario Intendiamo inserire qui, a mo’ di appendice, completando quanto abbiamo già anticipato: la progressiva crisi che estraniò l’Occidente dall’Oriente e che prima portò alla stallo scismatico tra papa Niccolò I e il patriarca Fozio, che raggiunse il suo apice critico tra Cerulario e Leone IX e il suo parossismo conclamato nella conquista [...]
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Posted in Chiesa Cattolica, Veja mi on giu 13th, 2011
Gregorio VII La riforma gregoriana Nonostante si debba ridimensionare il ruolo avuto da Ildebrando di Soana in quella che venne definita la “riforma gregoriana” (un movimento che coinvolge la vita religiosa dell’Occidente dall’XI al XII secolo), egli rimane pur sempre il maggiore protagonista di quei fatti, che assunsero, suo malgrado, il volto politico della lotta [...]
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Posted in Chiesa Cattolica, Veja mi on giu 13th, 2011
Marozia L’eredità di Liutprando da Cremona Note metodologiche Antapodosis (ovvero Libro delle retribuzione dei re e dei principi d’Europa), opera cronachistica, scritta da Liutprando da Cremona, responsabile di una storiografia infamante, che determinò in gran parte anche il concetto di Medioevo: lo rilevava già il Falco nel suo Polemica sul medioevo e prima di lui, [...]
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Posted in Chiesa Cattolica, Veja mi on giu 12th, 2011
Costantino-Cirillo e Metodio Verso la metà del secolo IX il patriarca Fozio e il papa Niccolò I rappresentano la nuova situazione in qualità di rappresentanti di due mondi contrapposti. Coinvolto nel conflitto fra “partiti” rivali, quello degli zeloti “conservatori” e quello dei politikoi “progressisti”, Ignazio, patriarca dall’847 e appartenente al primo gruppo, si dimise nell’858 [...]
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